Arabic Test

الزواج والمشكلة الاقتصادية

ربما يكون من القرارات المصيرية للإنسان...قرار الزواج...أو قرار الارتباط بشريك العمر.

أحيانًا يكون هذا القرار سببا في تعاسة الجيل الجديد من الشبان والفتيات بسبب ضخامة التكاليف لمثل هذا النوع من العمليات الاجتماعية في المجتمعات الشرق الأوسطية.

يكون الشاب دائمًا تحت ضغوط اجتماعية واقتصادية لتوفير المال والبيت المجهز لاستقبال عروسته المستقبلية وفي ضوء مشاكل المجتمعات العالمية بوجه عام والشرقية بشكل خاص، البطالة وقلة فرص العمل والدخل المتدني بالإضافة إلى أسعار العقارات المتزايدة.

أدت كل هذه الأسباب لظهور طبقة جديدة وهم شباب في منتصف أو نهاية الثلاثينات، ما زالوا عزاب ويعيشون مع آباءهم في نفس المنزل، ويعانون من الآثار السلبية، سواء كانت جنسية، اجتماعية، أخلاقية أو دينية.

قضية الإقبال على الزواج أو الإحجام عنه قضية إنسانية ارتبطت بالطبقات الاجتماعية فنجد أن الفتاة الفقيرة أو تحت المتوسط تسعى للزواج وتجده سهلا دون تقيد فالزواج بالنسبة لها راس مالها بمعنى أنها تكون محتاجة لبيت يسترها ورجل ينفق عليها وقد تضطر إلى الزواج من رجل عجوز أو من ثقافة مختلفة.

حاليا يوجد طفرة حدثت في السنوات الأخيرة بالنسبة للتطور النفسي والعقلي والاقتصادي لبعض الفئات من الشباب والفتيات وهذا جعل تلك الفئة لديها قطاعات أكثر في اختيارهم لمن يتقدم لهم أو يختاروه حيث أن الفتاة أصبحت غير راضية عن أي شخص وهذا يجعل الانتقاء صعب جدًا.

وبعض الرجال ما زالوا يعيشون على العادات القديمة ومنهم من يتصور أن الفتاة عليها أن تسمع الكلام وأن تتعامل معه على أنه "السيد" وهذا التطور الذي حدث للفتاة وتمسك الشاب بالأفكار القديمة أحدث فجوة بينهم.

خلاصة الكلام أن الأمر يحتاج لنظرة واقعية وتأصيلها في إطار متوازن للرجل والمرآة علنا نصل بمفهوم ناضج متوازن في إطار بعض التنازلات من الأغنياء والعازفين عن الزواج وكذلك الرجال الذين لا يريدون أن ينفكوا عن ثقافة الآباء والأجداد واختاروا العزوف طريقا لهم ونسوا جميعا أن الزواج والاستقرار والإنجاب بناء للحياة وتواصل للنوع البشري وكلها أمور تعد من الفطرة البشرية التي أودعها الخالق للشباب والفتيات.

يجب أن يكون هناك نوعا من التفاهم على أن المشكلة الاقتصادية تؤثر على الجميع وبالتالي وجوب المساعدة سواء من الأجهزة الحكومية, الأسرة أو وسائل ألإعلام لجعل الزواج عملا محببًا وليس كابوسا يطارد الشباب.